狱中题壁戴望舒_狱中题壁

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一、题文

生就应化狱中题壁(谭嗣同)生就应化背景,时间,朝代.

二、解答

十整机江意代油直适究两土军越狱中题壁十整机江意代油直适究两土军越谭嗣同十整机江意代油直适究两土军越望门投止思张俭,十整机江意代油直适究两土军越忍死须臾待杜根.十整机江意代油直适究两土军越我自横刀向天笑,十整机江意代油直适究两土军越去留肝胆两昆仑.十整机江意代油直适究两土军越朝代:清代十整机江意代油直适究两土军越时间:1898年十整机江意代油直适究两土军越背景:戊戌变法(百日维新运动)失败后,以慈禧太后为首的顽固派大肆迫害维新派人士.谭嗣同不愿出逃避难,毅然决定以自己的热血唤醒民众.在狱中他写下了这首气壮山河的绝笔诗.十整机江意代油直适究两土军越赏析:一二句巧用典故,对流亡的战友寄予厚望,表达变法事业终会成功的信念.后二句则抒发笑对死亡的满腔豪情,同时为维新人士的崇高志向而感骄傲.可谓惊天地、泣鬼神.十整机江意代油直适究两土军越谭嗣同简介:十整机江意代油直适究两土军越谭嗣同(公元1865-1898年)字复生,号壮飞,湖南浏阳人,出身于封建官僚家庭.他的父亲谭继洵,官至湖北巡抚,是一个大官僚.谭嗣同幼年时期,因家庭环境特殊,受了封建伦理道德的压抑,养成了他的反抗思想.他不守封建家庭的常规,四出游历,也接受了一些西方的新知识.他在浏阳设立了一学会,讲求新学,又设立了算学格致馆,介绍一些西方的科学知识.他听说康有为在北京办强学会,进行维新活动,就赶赴北京去见康有为.他对康有为十分敬仰.十整机江意代油直适究两土军越1896年,谭嗣同的父亲为他捐了一个知府的职位,叫他在南京候补.他趁此机会向住在南京的佛学大师杨文会学习佛学.湖南巡府陈宝箴在长沙办南学会,宣传新学,谭嗣同是一个主要参加者.1898年在康有为的推荐下,光绪帝召他进京,做一个军机处的章京.章京是军机处的下级人员,但康有为所安排的章京实际上等于他所拟订的制度局的成员,是皇帝的智囊团,小内阁.才过了几十天,戊戌维新就失败了,谭嗣同也被顽固派杀害了.十整机江意代油直适究两土军越他的主要著作是《仁学》,他死后才在日本东京出版,连同他的其它著作,后人编为《谭嗣同全集》.

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