全球热资讯！（翻译）菲洛神谱

希腊化时代的作家，比布鲁斯的菲洛翻译的腓尼基人桑楚尼翁（Sanchuniathon）的作品，此人据说大约生活在公元前14至前13世纪，曾对腓尼基神话进行过梳理与编纂。而菲洛作为希腊语作家则用希腊人的观念，融入希腊神话的要素将之改造，从而将原始的腓尼基神话重构为充满希腊特征的“斐洛神谱”

(资料图片)

但是这两篇都是失传之作，唯一保留下来的是在著名的凯撒利亚主教尤西比乌斯的著作《为福音做准备》中，鄙人不才，我去掉了尤西比乌斯的闲话之后，把里面有关腓尼基神话的内容片段直接提取出来，翻译如下：

“他（菲洛）认为宇宙的首要原理是骚动而猛烈的黑暗空气，或者更确切地说，是一股浑浊的空气，和一种像埃里伯斯一样黑暗的浑浊混沌;这些是无边无际的，长久以来没有限制。但是，他说，飘动的大气开始恋慕白己的力量，创造出一种混合物,这个融合体被称为欲望,这是创造万物的本源。但大气不知道自身的创造,它环绕自己而创造出莫特。有人说这是粘液,其他人说这是一种腐坏的水化合物。万物的胚基都来源于它,它是万物的起源。因此，有些动物是没有感觉的，但从它们身上长出了聪明的动物，这些动物被称为“Zophasemin”，意思是“天的观察者”。它们的形状就像鸡蛋一样。又有光发出来，又有太阳，月亮，群星和各大星座

天一放光，空气被大地和海上的火光照亮;风和云形成倾盆大雨和洪水从犬而降,经过太阳的照射后,万物分离，脱离各自被指定的位置在大气中相会，并互相碰撞，于是产生雷鸣和闪电。有智慧的动物听到雷声后惊醒,它们对雷声充满恐惧,在大地上和海洋中游荡。”

接着，在诺托斯（南风）玻瑞阿斯（北风）和其他风的名字之后，他继续说道:

远古时代的初民将大地的物产神圣化,将这些物产视为神灵,对之顶礼膜拜,“因为他们，他们的后代以及他们的先辈都从大地获取财富，他们奠酒祭神并举行洒圣水礼”。植物枯菱或动物生死,人们都要进行哀悼。

考尔比亚和他的妻子鲍的儿子(他翻译为“夜”)生下了艾昂和普洛托格诺斯，被称为凡人:艾昂发现了从树上获得的果实。从他们这个种族中又产生出吉诺斯和吉尼亚,即腓尼基的原始居民。“天降大旱，他们向天空中的太阳举手,因为他们将太阳奉若神明,枧其为天空的唯一“主宰。 他们称太阳为巴尔萨明,对腓尼基人来说，其含义为“天空之主”。对希腊人则意为“宙斯’”。

吉诺斯又生了凡人后代莱特、法埃尔和弗雷姆。“他们用树枝摩擦生火,并教会其他人用同样方法取火”。

紧随文明发展中这一大进步 而出现的是巨人。他们所统治的大山被赋子了他们的名字—卡西欧斯、黎巴嫩、前黎巴嫩和布拉希。这些巨人似乎肯定被视为是焚香烟气的发明者,因为这些大山都以香木林而著称。

从它们中，生出了门默默斯和哈普索拉尼欧斯;他说，他们的名字来自他们的母亲，因为那个时代的女性可以和她们遇到的任何人自由交往，哈普索拉尼欧斯住在提尔。他发明了用灯心草和纸莎草建造小棚尾。他的兄弟欧苏斯是第一个用兽皮做衣的人。“大雨倾盆,狂风骤起，提尔的树木在风中摇摆,摩擦起火，整座树林被大火焚毁。欧苏斯找到一棵树，砍去树枝。他是第一个贸然出海的人。他竖起两块祭神的石碑,一块祭火，一块祭风,用狩猎中杀死的动物血作为奠酒,洒在石碑上祭神”。

哈普索拉尼欧斯和欧苏斯死后被奉为神，他们的石碑也受到人们的祭祀:每年人们都举行节庆纪念他们。

从利普普拉尼乌斯的族类中诞生了阿格鲁斯和哈利乌斯，他们是打猎和捕鱼的发明者，被称为猎人和渔夫。从他们中诞生了两兄弟，这两个兄弟发明了铁及其铸造方法。“两兄弟之一库索行巫术、符咒和占卜，他就是赫菲斯托斯，他发明了鱼钩和鱼饵,鱼线和渔船,他是第一个学习航海的人”。所以死后封神，被等同于宙斯梅利奇奥斯

他的兄弟发明了砖墙，他们的种族中出了生出了两个年轻人，其中一个被称为Technites(工匠)，另一个被称为Geinos Autochthon(地球出生的原住民)。他们发明了把稻草和砖的粘土混合在一起，在太阳下晒干，而且还发明了屋顶。从他们所生的，一个叫阿革罗，一个叫阿革鲁罗，或叫阿革罗忒斯。腓尼基有一尊尊荣的像，和用牛轭拉的坛。在比布鲁斯人中间，被认为是最伟大的神。这两人给住房加庭院、门廊和地窖”，使之成为舒适的住所。在这个时期，诞生了农夫和猎人:他们也被称为Aletae和Titans。从他们中诞生了阿梅诺斯和马勾斯教人们如何在村庄中生活，以及如何照看畜群。

然后,他们中诞生的兴索尔（正直）和希迪克（公正）发现了盐。米索尔的一个后代托透斯一埃及人和亚历山大里亚人称透特，希腊人称之为赫尔墨斯—发明了最早的书写文字，希迪克的后代是狄奥斯库里，科律班特斯人，萨摩色雷斯人或者卡比里群神使航海术臻于完美。其他神发现了如何使用药草以及医治毒兽咬伤的药。

在他们的时代，比布鲁斯出了一个叫至高者的埃里昂和波鲁斯的女人，他们生了一个叫埃皮古斯或欧克顿的人，他们也称之为苍天乌拉诺斯

苍天乌刺诺斯有个姊妹,即大地格或称该亚。他们的父亲至高者和凶猛的野兽搏斗被咬死后,人们将他奉为神，他的孩子们向他献祭、奠酒。

乌剌诺斯继承父亲的王位后,与姊妹格结婚，他们生下四个孩子：埃鲁斯，即克洛诺斯，贝忒鲁斯，大衮，即西顿和阿特拉斯。

乌剌诺斯继承父亲的王位后,与姊妹格结婚，他们生下四个孩子。乌剌诺斯还和其他妻子生了许多孩子。格为丈夫不忠而感到苦恼，受着嫉妒的折磨，最后终于和丈夫分手。然而,当乌刺诺斯受幻想支配时,他对格残暴,多次试图杀死格为他生下的孩子。格尽可能保护自己。她的一个儿子克洛诺斯(即埃尔)长大成人后,为母亲报仇而向父亲宣战。克洛诺斯的文书和顾问、魔法护神赫尔墨斯帮助下击退了乌拉诺斯，为母亲报仇。

克洛诺斯也有孩子，珀尔塞福涅和雅典娜。前者死时还是处女，但根据雅典娜和赫尔墨斯的建议，克罗诺斯制造了镰刀和铁矛。然后赫尔墨斯对克罗诺斯的盟友们说了一些魔法之语，并激发了他们代表葛与乌拉诺斯战斗的愿望。双方斗争最后以乌剌诺斯被推翻而告终。他的王权转到克洛诺斯手中。

在战斗中，乌剌诺斯一个怀有身孕的爱妾落入克洛诺斯之手。克洛诺斯将她赐给大衮作妻子。她所生的乌刺诺斯的儿子取名为德玛鲁斯。

克洛诺斯为他的房子围了一道墙,创建了第一座城市比布鲁斯。他担心兄弟阿特拉斯策划阴谋诡计。于是听从赫尔墨斯的劝告。将阿特拉斯埋入地球的深处。

那时迪奥斯库伊的后代已拥有上好的航船。他们在下希欧斯山附近的海岸登陆，在那里建造了一座神庙。供奉艾尔的盟友，也叫克洛诺斯，被称为埃路因，这些人也称之为科洛尼斯

克洛诺斯有个儿子叫撒狄都，克洛诺斯怀疑他，于是把自己的亲生儿子杀死，将他亲生女儿的头砍掉，“结果所有的神在克洛诺斯的法令之前惊得发呆"。

但是随着时间推移，被放逐的乌拉诺斯秘密地派他的未婚女儿阿施塔特和她的另外两个姐妹，瑞亚和狄俄涅去谋杀克洛诺斯。但克洛诺斯勾引她们，使她们成了自己的妻子，“尽管她们是他的姊妹"。乌拉诺斯听说了这个之后，派出艾门妮和荷莱女神以及其他盟友一起前去反对克洛诺斯。但克洛诺斯也引诱这些神使他们站到自己的一边。

此外，他说，乌拉诺斯设计了Baetylia，已经设法把生命放进石头。

克洛诺斯与阿施塔特生了七个女儿，泰坦尼德斯，也就是阿特米斯德斯。瑞亚也为他生了七个孩子。其中最小的一个刚出生就被接受为神。狄俄涅也生了女儿，阿施塔特还生了两个儿子，安忒罗斯和厄洛斯

这个时期，大衮制作出第一架犁，并开始栽培谷物。被称为宙斯阿罗特里奥斯

泰坦尼德斯中一个叫忒弥斯的与希迪克结合生下阿斯克勒庇俄斯

在庇拉亚，克罗诺斯也生了三个儿子，与他父亲同名的克罗诺斯，还有宙斯贝鲁斯和阿波罗。那时生了蓬托斯，提丰，涅柔斯，即蓬托斯之父，贝鲁斯之子。

蓬托斯生下波塞冬和西顿。她被赋于美妙的歌喉，发明了赞美歌，德玛鲁斯生下梅尔卡特，被看作是赫剌克勒斯。

乌拉诺斯再次与彭托斯开战，叛乱之后依附于德玛鲁斯，德玛鲁斯攻打了彭托斯，蓬托斯放过了他，德玛鲁斯也许愿，如果能过逃离就献上祭品

在克洛诺斯执政的第三十二年，他在一次伏击中捉住父亲乌刺诺斯,将具生殖器割去。乌剌诺斯的精气消散:伤口的血流入水泉和河流。

克洛诺斯决定应由最伟大的女王阿施塔特、宙斯德玛鲁斯和神王阿多德统治这个国家，“阿施塔特在头顶上放置一个公牛头作为女王的象征。她游历世界时发现一颗陨石、将陨石带到提尔这个神圣的岛屿祭柜。腓尼基人称之为阿佛洛狄忒

克罗诺斯还周游世界，把阿提卡王国送给了自己的女儿雅典娜。但在瘟疫和死亡发生时，克罗诺斯将他唯一的儿子作为整个祭品献给他的父亲乌拉诺斯，并为自己行割礼，迫使他的盟友也这样做。不久之后，他与瑞亚所生的另一个儿子，名叫莫特，死后，他将他奉为神明，腓尼基人称他为塔纳托斯和普路同。

克洛诺斯将比布鲁斯城赐了女神巴尔蒂斯,她是狄俄涅。他将贝利图斯赐予波塞冬和卡比里神,阿格罗泰和哈利伊斯，他们或是猎手,或是渔夫,并在那里使蓬托斯的遗体神化

在此之前，托透斯(即埃及神透特)发明了书写文字。托透斯复制了克洛诺斯、大衮和所有其他神的外表,并赋予了字母神圣字符的形式

“托特还为克洛诺斯设计了帝王的标志:即四只眼睛.两只在前,两只在后，两只睁开,两只团合;肩上四个翅膀,两个飞翔，两个无力垂挂。四只眼睛表明克洛诺斯守夜时也在睡觉,睡觉时也警醒;而肩上的翅膀则意味着他休息时也在飞翔，飞翔时也在休息:其他神每位肩上有两个翅膀,表明他们随克洛诺斯一起飞翔。埃尔神的头上也有两个翅膀，一个象征抽象的智慧，一个象征感觉。

克洛诺斯到达南部国土后,将整个埃及王国赐予托特。作为他的王室住所。他说，这些事情都是由希迪克的七个儿子卡比里诸神和他们的第八个兄弟阿斯克勒庇俄斯首先记录下来的，这是塔尔苏斯神命令他们做的。”